在我的小院，我張貼了一篇文章《閬州整暇堂記》。

一專家見之說：“你用的這篇文章不太好。閬中好的文章很多，更何況現(xiàn)在找不到整暇堂遺址，不知其規(guī)模、建筑、樣式。”

而我，卻并不在乎去知道它的建筑遺址、規(guī)模、建筑、樣式，并用其來裝潢我的“有知”，成為相關(guān)的專家學(xué)者，謀求社會給予我一個無謂的學(xué)術(shù)頭銜，讓人高看一眼。

我是把這篇文章做成我的“座右銘”，引用其哲理，使我超現(xiàn)實(shí)地存在，似乎要成為王者，可以各盡所能，從而各取所需。

“無事，而使物物得其所，可以折千里之沖之謂整;有事，而以逸待勞，以實(shí)擊虛，彼不足而我有余之謂暇。夫不素備而應(yīng)卒，可以僥幸于無患，而其顛沛狼戾者，十常八九也，豈惟人事哉。……”

我挖掘開發(fā)了文字內(nèi)容其哲理，提升智慧，改變思維模式，創(chuàng)新生活習(xí)慣，使我一直生活在一個自我約束，萬事不求諸人，反求諸己，讓自己內(nèi)求大于外求，永遠(yuǎn)天人合一，尊重外界，奉獻(xiàn)自我的健康而快樂的世界里。

假若人人能夠明白其哲理，提升了智慧，能夠知行合一地做到：“無事，而使物物得其所，可以折千里之沖之謂整;有事，而以逸待勞，以實(shí)擊虛，彼不足而我有余為之暇”。豈不是又更好地利用了閬中名城文化為社會創(chuàng)新發(fā)展提供了更好的服務(wù)，更有益于社會?從而可以建立起來一個勤勞誠信友善的奉獻(xiàn)文明和諧的大同社會。

這才是閬中名城文人應(yīng)該有的自我覺醒，打破了常規(guī)思維模式，創(chuàng)新了生活習(xí)慣，研究了那些有意義的哲理思想，從而更好地為社會文明進(jìn)步服務(wù)。讓《閬州整暇堂記》之文閃耀出為世界大同服務(wù)的智慧之光。（戴仕強(qiáng)）

綢都在線相關(guān)報道: