7月18日，今天瀘縣天氣轉好，一早我們就上山勘測數據。因為昨天勘測了B區，而A區的腳手架還未搭建好，所以還是勘測C區。C區主要是講經說法區，題刻“金鰲峰”和西方叁圣。其中最重要的是講經說法區和西方叁圣。
講經說法圖的形制為平拱形龕，龕高寬4m，高4.6m，深1.3m，通壁佛臺，佛臺高0.5m，其時代為明代。主要內容是龕內雕鑿講經說法圖，從下至上共五層，龕內共雕56尊造像，第一層為十大弟子，第二層到第五層造像下半身皆隱于云中，造像均為立像，釋伽除外。龕外左下角刻“講經說法圖”五字，均為繁體。主尊釋迦佛居第叁層和第四層中間，高坐蓮臺于中正，螺發，有髻珠，著半披式袈裟，下著裙系帶，左手握右手于胸前，跏趺坐于束腰仰覆蓮座上，四周排列菩薩，羅漢，天神，神態各異，無一雷同，線條流暢，衣紋貼切。最下層有10尊弟子，正壁八尊，左右側壁各一尊。十尊造像皆是光頭，顴骨突出。內著右衽交領衣，下著長裙外，外披袈裟，袈裟右下角搭于左前臂，雙手合十于胸前。第二層有13尊菩薩，左右側壁各兩尊，正壁8尊，中間釋迦佛坐臺下有一尊羅漢。從右至左第一尊到第四尊，第十尊到十叁尊菩薩，皆為頭戴冠、飾瓔珞、著僧祇支、披天衣、雙手合十置于胸前，神態各有不同，其中第四尊和第十尊寶繒下垂。從右至左第五尊到第十尊，共四尊菩薩立于羅漢兩側，羅漢面露喜色，菩薩皆頭戴冠、寶繒下垂、飾瓔珞、著僧祇支、披天衣、肩搭披衫，神態各有不同。第五尊雙手置于胸前捧物，手掌部分殘缺;第六尊雙手置于胸前捧寶珠;第七尊左手握右手置于胸前;第八尊雙手置于胸前捧凈瓶。
?圖為實踐隊員在進行C區勘測(王夢媛 攝)
西方叁圣龕窟形制為方形龕，平頂，平面呈半圓形，為明代開鑿。主要內容是西方叁圣。龕內設通龕佛臺，佛臺滿飾云紋。佛臺之上為叁佛座，主尊為叁大菩薩，但風化嚴重，難以辨識，皆跏趺坐于佛座上。佛臺下方中間為梯形，中間有8尊小化佛，分上下兩層交叉排列，皆坐于仰蓮座上，其他部分為水波紋。梯形兩邊有拱橋，叁道拱。壁后壁主尊之后似有樓閣，左右龕壁上側飛天，左右龕壁下側為力士。龕外右側刻有方形題記，已風化，題記下刻“西方叁圣”四字。
這就是C區比較重要的龕窟造像，反映了玉蟾山造像的技術高超，且具有極大的歷史考察意義。同時明天就會開始測量A區，我對此十分的期待。(袁流洪)
