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游瀘縣宋墓石刻博物館記

2021-07-17 21:24:46?  來(lái)源:綢都在線(xiàn)    閱讀:

7月16日,西華師范大學(xué)考古文博系主任符永利老師帶領(lǐng)實(shí)踐隊(duì)員們對(duì)瀘縣宋代石刻博物館進(jìn)行了走訪(fǎng)參觀。瀘縣宋代石刻博物館規(guī)模宏大,陳列有眾多珍貴文物,其中,尤其以宋代石刻數(shù)量眾多,內(nèi)容豐富,雕刻精美,技藝精湛,也是博物館展陳的主題和重點(diǎn)。博物館展陳主要呈現(xiàn)“石刻驚現(xiàn)、雕梁畫(huà)柱、夢(mèng)回南宋、鐵血神臂”等重大歷史景象,充分展示石刻文化、南宋文化,構(gòu)成了氣勢(shì)恢弘的石刻版《清明上河圖》。這次參觀,使我們對(duì)瀘縣宋代時(shí)期的社會(huì)生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

瀘縣宋墓石刻博物館主要由四部分組成。第一部分天賜瀘縣,向我們?cè)敿?xì)地講述了瀘縣從古到今的發(fā)展演變。瀘縣,古代先后稱(chēng)江陽(yáng)、瀘川,地處川南,長(zhǎng)、沱二江縱橫境內(nèi),物產(chǎn)豐饒,素稱(chēng)蜀南魚(yú)米之鄉(xiāng)。據(jù)宋代馬端臨《文獻(xiàn)通考〉記載,“熙寧十年以前天下諸州商稅歲額”瀘州已達(dá)“十萬(wàn)貫以上”。加之北望成都,南接滇黔,東貫渝州,西鄰戎僰,實(shí)屬經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的水陸要沖。在唐宋之際的戰(zhàn)亂時(shí)期,因?yàn)o縣地區(qū)社會(huì)發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定而遷入大量中原移民,使得川南文化和中原文明碰撞、交融,形成了獨(dú)特的地區(qū)文化。瀘縣的歷史沿革也悠久,瀘縣古屬梁州,后屬巴國(guó)、巴郡,漢景帝六年(公元前151年),“封趙相蘇嘉為江陽(yáng)侯”。建江陽(yáng)模國(guó)。乃瀘縣建置紀(jì)年之始。漢武帝建元六年(公元前135年)設(shè)江陽(yáng)縣。素饜特為郡。因治所在長(zhǎng)沱兩江交匯處的長(zhǎng)江北岸,“水北為陽(yáng)”而得名江同。東漢建安八年(公元213年)劉障設(shè)江陽(yáng)郡,江陽(yáng)縣隸冠江陽(yáng)部。郡縣同治。隋煬帝大業(yè)元年(公元605年),江陽(yáng)縣改為瀘川縣,瀘川縣隸屬臚州,州縣同治。唐朝時(shí)為瀘川郡或?yàn)o州,瀘川縣時(shí)有改屬。元朝至元二十年(公元1283年),徽瀘川縣,人瀘州本州,由瀘州統(tǒng)誓。中華民國(guó)二年(公元1913年)改瀘州本州為瀘縣。先后隸徭下川螫道、永寧道、四川省第七行政督察專(zhuān)員公署。1950年市縣分治,瀘縣縣級(jí)機(jī)關(guān)遷小市,隸屬瀘州專(zhuān)員公署。1960年瀘縣改屬宜賓專(zhuān)員公署,1983年飾縣歸屬瀘州市。1996年行政區(qū)劃,瀘縣縣級(jí)機(jī)關(guān)遷福集。這就是瀘縣的歷史演變。

圖為實(shí)踐隊(duì)員在講解員的帶領(lǐng)下參觀瀘縣宋代石刻博物館。通訊員 趙宇軒 攝

第二部分地下天國(guó),主要是從宋墓中出土的石刻,按類(lèi)別分類(lèi),系統(tǒng)地向我們介紹。瀘縣宋墓均為典型的石室墓,被瀘縣人稱(chēng)之為“生基”。它是墓主人仿照生前住宅的建筑風(fēng)格,在地下用石料構(gòu)筑的仿木結(jié)構(gòu)建筑,作為自己死后的安息居所。與漢代石棺畫(huà)像相比較,早期濃郁的神仙氛圍已被生動(dòng)的世俗生活所取代,人們對(duì)遙遠(yuǎn)“天國(guó)”的神往和描繪,已經(jīng)轉(zhuǎn)化為具體而形象的地下“家園”。

第三部分夢(mèng)回南宋,宋代是中國(guó)古代政治制度發(fā)展前后階段的轉(zhuǎn)折時(shí)期,也是社會(huì)生活方式轉(zhuǎn)變的節(jié)點(diǎn)和文化發(fā)展極盛時(shí)期。透過(guò)石刻圖像,我們至今仍然可以體會(huì)到宋人精致而豐富的生活,不論是文人雅士還是民間豪富,對(duì)其庭院住宅、家居物件、衣著裝飾、休閑娛樂(lè)都有著特定的需求。追求高雅的藝術(shù)趣味和精致的生活格調(diào),成為一時(shí)之世風(fēng)。

圖為領(lǐng)隊(duì)老師符永利為實(shí)踐隊(duì)員們講解摩崖造像。通訊員 趙宇軒 攝

最后一部分,也就是第四部分,石韻悠遠(yuǎn)。從漢代畫(huà)像石棺到唐代摩崖造像,從宋代石刻到明清龍橋群,瀘縣石刻文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、傳承有序,其中又以承前啟后的宋代石刻最具代表性。從石刻藝術(shù)地傳承上講,漢代畫(huà)像石棺是源頭,其藝術(shù)思想對(duì)后世匠人產(chǎn)生深刻影響。宋代石刻是精粹,是南北地域文化相互交融、碰撞而創(chuàng)造出的藝術(shù)精品;明清龍橋群則是沉淀,它們?cè)诶^承前人技法的基礎(chǔ)上又有創(chuàng)新和突破,將石刻藝術(shù)推向一個(gè)新的高峰。

?圖為實(shí)踐隊(duì)在四川瀘縣宋代石刻博物館前的合照。通訊員 趙宇軒 攝

今天參觀瀘縣宋墓石刻博物館收獲重大,讓我對(duì)瀘縣宋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化生活產(chǎn)生了濃厚的興趣。希望明天的玉蟾山之行也收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。(通訊員 袁流洪)

【責(zé)任編輯:chouduol】
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