在東勝神洲海外國土傲來國的花果山上有一個水簾洞。山上千百年來住著許多猴子，常常經受著寒暑交替煎熬。這一天，猴子們說:有誰進得洞去又出來，不傷身體者，我們即拜他為王。有一只石猴，勇敢大膽，穿過水簾進入洞內又出來，反復多次。他告訴猴子們，洞內又是一番景象，有天造地設的家當。石鍋石桌石床，一切使用一應俱全。大家摹仿石猴進入洞內，尋得安身之家。當外求不應時，即可內求，減少了煎熬，也不傷身體。于是，自我強大的石猴被猴子們拜求為王，稱呼為“美猴王”。
現實世界性的唯物爭利，已如攪繩纏身。過分外求必死。信用卡的無信用，社會倡導廣泛超前消費發展經濟，可以在不同銀行辦三張卡，分頭透支三萬至五萬。但是吃了用了的東西總是要還的，長期撿便宜使用，自己還不上就會沒有信用。這種社會貨幣不斷貶值，平民人人存不上錢。個人、社會財富沒有積累，又必須生存發展，超前消費，讓我們人類生活倍受煎熬。而所有投資又被高科技快速作假仿冒難以收回成本，股票、彩票、票面經濟翻飛，時時會出現資金投入收不回來還得欠錢失信。包括買車買房，因為工資收入轉型時的預期不會實現而失信。甚至因為別人的失信導致自己的災變。所以，我們自我要有一定的風險預判能力，不能相信社會的信譽度，它們時時打算把你變成車奴，房奴，貸款戶，最終利用思維模式，過度消費，資金本息，剝奪你的勞動、資金與健康，甚至生命。向外求取一切都為假，放下貪疑我執，內求生命健康才是真，這是一個真正的安身避難之所。
有內才有外，有上才有下，有陰才有陽，有正才有反。
如果我們把自己當著一個思維模式一一陰陽合和的太極，這個思維模式就是我們的思想靈魂，把這個思想靈魂寄放到這個物質肉身，來省視內界和外界。可以發現我們在追求金錢名利唯物時，偏執一端，性命不保，無時無刻不在丑陋地裸奔，甚至直接非人也。
當把這個思維模式放到宇宙浩瀚外太空去觀察浩瀚、宇宙、地球、生物、人類、自己個體時，才會發現自己的渺小，卑微，愚不可及。當然，也會看到地球的萬千生物之生命也來自于這個遠近不同的浩瀚空間。它們各自不同而又自以為是的行為做法都有各自的道理。卑微渺小的自己只有謙恭禮讓地和諧繞行。相信自己依靠自身勤勞快樂成長，以誠信的服務服務自己，貢獻社會，社會需要我。不斷地從內心獲取強大滿足感，以行動走出更廣闊的社會之路。
那么，我們不貪嗔癡慢疑地來看這個世界，我們就沒有狹隘的個人主義，種族主義，民族與國家。我們以個人的勤勞誠信服務自我，貢獻社會。
浩瀚、宇宙、地球、人類、自我個體需要和諧。和諧則生，不和諧則亡。
勤勞是財富之父，土地是財富之母。我用自己的春播秋收就夠了。不再貪疑，快樂生活，即成神仙。延續社會，大同世界。我們過勤勞節儉的生活，不再掠奪地球，浪費資源，不再為石油礦產對地球刮骨吸髓，萬千生命得到尊重，自己因善而喜，快樂生活。
從我們國家民族命運來看，我們就要在全社會范圍內興文化，辦新學，培養道德，追求智慧，樹立勤勞誠信理念，振興鄉村，保重民生，養老撫幼，延續民族。大眾創業，萬眾創新，真心實意解決物質上的供給側，來打造成功“2025年精致中國造”走向世界。讓中華民族的個體解放，民族解放，從而得到全人類的解放。
我們逐步實現以點代面地清退農藥化肥轉基因，核武器，原子彈，生化武器。形成干凈清爽的人類、地球、宇宙、浩瀚世界。
原來，我們只需要靜心待自己，真心待社會。勤勞誠信，簡之又簡。個人、社會、民族、國家、世界就夠了。
把這一個普遍的哲理告訴世界萬物，就是我們文化要做的工作。有了這一點的起步，中華必將復興，世界必將大同。創世神話也就形成了。我們經歷了思維意識唯物的洪水猛獸時代，在中華民族經受文明道德教化的火的洗禮下，帶出世界大同社會秩序。我們宇宙萬物就能得以新生。善哉，善哉。(戴仕強)
